Oderich von Pordenone

Worte des Seligen

Nachdem Odorich das durch Moslems erlittene Martyrium von vier Franziskanern in Tana in der Nähe von Bombay geschildert hatte, holte er die sterblichen Überreste dieser Märtyrer, um sie auf christlichem Boden in China zu bestatten. Wie schon ihr Martyrium unter wundersamen Begleitumständen erfolgte, so durfte Odorich selbst mit ihren Gebeinen wunderbare Erfahrungen machen:
Dann ging ich, Br. Odoric, der ich von ihrem ruhmreichen Martyrium wusste, dorthin und nahm ihre schon bestatteten Körper aus dem Grab. Weil Gott durch seine Heiligen viele und große Wunder bewirkt, wollte er auch durch diese sehr eindrucksvoll wirken. Denn als ich, Br. Odoric, die Gebeine der Brüder so aufgenommen und mit bedeckenden Tüchern umwickelt hatte, brachte ich sie mit einem Gefährten und einem Diener zu einer Niederlassung der Franziskaner nach Indiam Superiorem [Oberindien]. Während ich sie so beförderte, war ich im Haus eines bestimmten Mannes zu Gast und legte die Knochen, die ja vielmehr heilige Reliquien genannt werden müssen, unter mein Haupt und legte mich daraufhin schlafen. Und als ich so schlief, wurde plötzlich unter dem Geschrei des ganzen Volkes das Haus von Sarazenen angezündet, um mich zu töten. Denn dies ist eine Vorschrift des Herrschers, dass dessen Haus angezündet und er selbst unweigerlich getötet wird. Als es so angezündet war, verließen mein Gefährte und der Diener das Haus, ich blieb mit den Knochen darin zurück. Während ich mich so im brennenden Haus aufhielt, nahm ich die Knochen der Brüder und begab mich in eine Ecke des Hauses. Das Haus aber verbrannte im Feuer so, dass drei Ecken des Hauses zerstört wurden, jene aber, in der ich war, erhalten blieb. Über mich aber, der ich mich in jener Ecke aufhielt, ging das Feuer hinweg, ohne mich zu verletzen oder die Ecke des Hauses zu zerstören. Solange ich mit diesen Knochen im Haus blieb, senkte sich das Feuer niemals herab, sondern blieb in Form eines Kreuzes darüber stehen. Als ich aus dem Haus herausgegangen war, da war es vollkommen zerstört und nicht nur es selbst, sondern auch viele andere, die jenem benachbart schienen; und so ging ich unverletzt heraus.
Darüber hinaus ereignete sich noch etwas anderes, was mir während meiner Reise widerfuhr. Denn als ich mit diesen Knochen auf dem Meer zu einer Stadt unterwegs war, die Polumbum genannt wird, wo Pfeffer im Überfluss wächst, da fehlte es uns gänzlich an Wind; deshalb kamen die Götzenanbeter dazu, nach ihren Göttern zu schreien und sie zu bitten, ihnen einen günstigen Wind zu besorgen, den ihnen diese aber keineswegs geben konnten. Daraufhin kamen die [moslemischen] Sarazenen und beteten auch viel, um Wind zu bekommen und konnten dennoch keine Spur davon erhalten. Darauf wurde mir und meinem Begleiter vorgeschrieben, Gebete an Gott zu sprechen, damit er uns endlich (Wind) erzeuge. Wenn er das tun könnte, würden sie uns die größte Ehre erweisen. Und damit die anderen es nicht verstehen konnten, sprach der Schiffskapitän auf Armenisch: Wenn er keinen Wind verschaffen kann, werden wir diese Knochen ins Meer schmeißen. Nachdem ich und mein Gefährte dies hörten, sprachen wir Gebete zu Gott selbst. Als wir sahen, dass kein Wind zu bekommen war, versprachen wir, viele Messen zu Ehren der glorreichen Jungfrau zu feiern, wenn wir irgendwie Wind erhalten könnten. Als wir aber kein bisschen Wind bekommen konnten, da nahm ich einen von diesen Knochen und gab ihn unserem Diener, damit er an den Bug des Schiffes gehe und ihn schnell ins Meer werfe. Nachdem so dieser Knochen ins Meer geworfen war, wurde bewirkt, dass wir sofort einen guten und günstigen Wind erhielten, an dem es uns nicht mehr mangelte, bis wir im Hafen waren, in den wir durch die Verdienste dieser Brüder wohlbehalten gelangten.

zusammengestellt von Abt em. Dr. Emmeram Kränkl OSB,
Benediktinerabtei Schäftlarn,
für die Katholische SonntagsZeitung