Konrad I. von Salzburg

Konrad, jüngster Sohn des Grafen Wolfram I. von Abenberg und wohl einer Tochter von Heinrich I., dem Burggrafen in Regensburg, wurde am Hof von König und Kaiser Heinrich IV. erzogen und als Kanoniker Mitglied der Hofkapelle. Konrad wurde dann Kamoniker am Dom in Hildesheim und unterstützte den Sohn des Kaisers beim Sturz des Vaters wegen dessen Auseinandersetzungen mit den Päpsten. Nicht zuletzt deshalb wurde er 1106 vom nun an die Macht gekommenen König Heinrich V. auf dem Reichstag in Mainz zum Erzbischof von Salzburg ernannt.

Weil die Salzburger am noch von Heinrich IV. eingesetzten Gegenerzbischof Berthold von Moosburg festhielten, musste Konrad seine Amtsübernahme mit militärischer Unterstützung durch seine älteren Brüder erzwingen. 1106 ernannte Konrad seinen KaplanEin Kaplan (von lateinisch capellanus, „der einer Hofkapelle zugeordnete Kleriker”) ist im deutschen Sprachraum ein römisch-katholischer Priester in den ersten Jahren nach seiner Weihe, der in der Regel noch einem erfahrenen Pfarrer unterstellt ist. In manchen Bistümern wird er Vikar genannt - dies ist die Bezeichnung des kanonischen Kirchenrechts von 1983 - in anderen Kooperator. Hiltebold zum Bischof von Gurk, damit ersetzte er den noch von Heinrich IV. eingesetzten, nicht papsttreuen Berthold. 1107 nahm Konrad an der SynodeSynode (altgriech. für Zusammenkunft) bezeichnet eine Versammlung in kirchlichen Angelegenheiten. In der alten Kirche wurden "Konzil" und "Synode" synonym gebraucht. In der römisch-katholischen Kirche sind Synoden Bischofsversammlungen zu bestimmten Themen, aber mit geringerem Rang als Konzile. In evangelischen Kirchen werden nur die altkirchlichen Versammlungen als Konzile, die neuzeitlichen Versammlungen als Synode bezeichnet. in Troyes teil. Im Juli 1110 begleitete er König Heinrich V. nach Rom; bis zu der dann erst im April 1111 durch Papst Paschalis II. im Petersdom vollzogenen Krönung als Kaiser kam es zu Streitigkeiten.

Erneute Auseinandersetzungen zwischen Konrad und den Ministerialen von Salzburg und Streitereien mit Heinrich V. führten dazu, dass Konrad zeitweilig inhaftiert wurde und 1112 ins Exil gehen musste, zuerst zu Mathilde von Tuszien in die Toskana, dann nach Admont in der Steiermark, schließlich zu Erzbischof Adalgott von Magdeburg.

Nach der Rückkehr nach Salzburg 1121 kümmerte sich Konrad mit Unterstützung bedeutender Mitarbeiter wie Hartmann von Brixen und Gerhoh von Reichersberg intensiv um die Reform des KlerusEin Kleriker ist in der orthodoxen, katholischen, anglikanischen und altkatholischen Kirche ein geweihter Amtsträger, der eine der drei Stufen des Weihesakraments - Diakon, Priester oder Bischof - empfangen hat. Im Unterschied zu den Klerikern bezeichnet man die anderen Gläubigen als Laien. Angehörige von Ordensgemeinschaften gelten, wenn sie nicht zu Priestern geweiht sind, als Laien und in der Orthodoxie als eigener geistlicher Stand. In den protestantischen Kirchen gibt es keine Unterscheidung von Klerus und Laien.. Er gründete oder reformierte 17 Stifte mit der Regel der Augustiner-Chorherren, so das Domstift in Salzburg, 1136 das Stift St. Zeno in (Bad) Reichenhall, die Stifte Gurk in Kärnten, Reichersberg in Oberösterreich, Berchtesgaden, Baumburg - heute ein Ortsteil von Altenmarkt an der Alz bei Traunstein -, Gars am Inn in Bayern und Au am Inn in Oberbayern.

1122 gründete Konrad das Stift Höglwörth, 1125 das Stift Ranshofen bei Braunau.

1130 wandelte Konrad das Kloster Herrenchiemsee vom Benediktinerkloster zum Stift der Augustiner-Chorherren, 1142 Seckau in der Steiermark, wo er den Bau der dann 1164 geweihten Basilika beförderte, und auch das Stift Suben bei Schärding. Außerdem unternahm Konrad eine große Zahl von Visitationsreisen und hielt drei ProvinzialsynodenSynode (altgriech. für Zusammenkunft) bezeichnet eine Versammlung in kirchlichen Angelegenheiten. In der alten Kirche wurden "Konzil" und "Synode" synonym gebraucht. In der römisch-katholischen Kirche sind Synoden Bischofsversammlungen zu bestimmten Themen, aber mit geringerem Rang als Konzile. In evangelischen Kirchen werden nur die altkirchlichen Versammlungen als Konzile, die neuzeitlichen Versammlungen als Synode bezeichnet. ab, förderte Kunst und Wissenschaft und errichtete den 1127 abgebrannten Domes in Salzburg neu; mit alledem erwarb er sich Titel zweiter Gründer der Salzburger Kirche.

Das hohe Ansehen von Konrad im Reich wurde bei den Königswahlen deutlich: Er setzte sich 1125 für die Wahl von Lothar III. zum König ein, unterstützte ihn bei der Bekämpfung der Erhebung der Staufer und erreichte zusammen mit Bernhard von Clairvaux, dass Lothar nach dem Schisma von 1130, als auch Anaklet II. gewählt wurde, Innozenz II. als Papst anerkannte. In den Auseiandersetzungen um die Rechtmäßigkeit der Wahl des Staufers Konrad III. zum König 1138 stellte Konrad sich nach einigem Zögern an dessen Seite und sorgte so dafür, dass Konrad sich als König gegen Heinrich den Stolzen durchsetzen konnte. Auch mit seinem politischen Einfluss zählt Konrad zu den imposantesten Kirchenfürsten Deutschlands im Hochmittelalter.

Die 1077 errichtete Feste Hohensalzburg in Salzburg, die Burg in Werfen und die 1076 erbaute Burg Petersberg in Friesach wurden unter Konrads Leitung erweitert und befestigt, auch die Kirchengüter in der Steiermark durch starke Burgen gesichert, Heerwesen und Verwaltung reformiert. Das Stadtbild von Salzburg wurde durch die Erweiterung des Domes, den Bau des Domstifts - das südlich an den Dom angebaut war auf dem Gelände des heutigen Kapitelplatzes und 1608/1680 abgerssen wurde - und der erzbischöflichen Residenz sowie die Ausstattung des Klosters St. Peter für Jahrhunderte geprägt. Wichtige Impulse setzte Konrad im Zehntwesen, in der Armenfürsorge, durch den Bau des Johannsspitals - dem heutigen Krankenhaus der Barmherzigen Brüder - und bei der Förderung von Handel und Verkehr.

Stadlers Vollständiges Heiligenlexikon

Der Dom in Hildesheim ist täglich von 10 Uhr bis 17.30 Uhr geöffnet - samstags nur bis 16 Uhr. (2024)
Die Festung Hohensalzburg ist bequem mit der Festungsbahn erreichbar, die im Stadtzentrum abfährt. Das Ticket gibt es nur in Verbindung mit dem Eintritt in die Festung und kostet 12,90 €. (2019)