Dionysius von Rom

Dionysius war Priester in Rom, der in der Auseinandersetzung zwischen Stephanus I. und Cyprian von Karthago um die Frage der Gültigkeit einer von Irrlehrern vollzogenen Taufe letzterem einen Brief schrieb, worauf dieser wiederholt antwortete. 259/260 bestieg Dionysius den Stuhl des Bischofs von Rom, kurz danach stellte der neue Kaiser Publius Licinius Gallienus die Verfolgung der Christen ein, die unter der Herrschaft seines Vaters Valerian üblich war, und gab den Christen ihre Kirchen zurück. Dies gab Dionysius die Gelegenheit zur Neuordnung der römischen Kirche.

Gegen Dionysius von Alexandria, der die Unterordnung des Sohnes unter den Vater lehrte und dessen Geschöpflichkeit betonte, vertrat Dionysius in diesem Vorspiel zum Streit um den Arianismus die Position der göttlichen Natur Christi, was eine SynodeSynode (altgriech. für Zusammenkunft) bezeichnet eine Versammlung in kirchlichen Angelegenheiten. In der alten Kirche wurden "Konzil" und "Synode" synonym gebraucht. In der römisch-katholischen Kirche sind Synoden Bischofsversammlungen zu bestimmten Themen, aber mit geringerem Rang als Konzile. In evangelischen Kirchen werden nur die altkirchlichen Versammlungen als Konzile, die neuzeitlichen Versammlungen als Synode bezeichnet. in Rom 262 bestätigte. Eine von ihm verfasste Lehrschrift stellte dem Geschaffensein des Logos sein Gezeugtsein gegenüber: er kann nicht erst geworden sein, da es sonst eine Zeit gab, in der er noch nicht war; er war aber schon immer da, weil Gott nicht ohne Logos gewesen sein kann; Jesus Christus wurde also nicht erst geschaffen, sondern nur mit der Inkarnation gezeugt. Dionysius von Alexandria widerrief daraufhin seine Auffassung von der Geschöpflichkeit des Logos und betonte in einer ausführlichen Schrift dessen Ewigkeit und Wesenseinheit mit dem Vater, was den Streit beilegte.

Die durch Barbareneinfälle bedrängte Kirche in Cäsarea in Kappadokien - dem heutigen Kayseri - unterstützte Dionysius durch ein Trostschreiben und eine Geldspende, wovon Basilius berichtete.

Dionysius, einer der bedeutendsten Kirchenführer des 3. Jahrhunderts, wurde in den Katakomben des Callistus beigesetzt.

Catholic Encyclopedia

Schriften von Dionysius und seine Lebensgeschichte gibt es online zu lesen in den Documenta Catholica Omnia.

Die Katakomben des Callistus sind täglich von 9 Uhr bis 12 Uhr und von 14 Uhr bis 17 Uhr zur Besichtigung geöffnet; der Eintritt beträgt 8 €. (2017)