Marinus

Marinus und Anianus kamen der Legende zufolge als Mönche nach Rom und wurden von Papst Eugen I. empfangen. Er weihte Marinus zum Wanderbischof und Anianus zum Diakon. Als Glaubensboten kamen sie um 655 in die Gegend um (Bad) Aibling, wo sie mehr als 40 Jahre als Einsiedler lebten. Marinus soll zusammen mit Anianus von plündernden Vandalen - gemeint sind vielleicht vagabundierende Slawen - ermordet und verbrannt worden sein: sie drangen der Überlieferung zufolge in Marinus' Höhle ein und wollten ihn zwingen, ihnen den Weg zu bewohnten Gebieten zu zeigen; er aber weigerte sich, denn er hatte gelobt, er werde seine Höhle nicht lebend verlassen; deshalb wurde er von den Vandalen auf einem Holzstoß bei lebendigem Leibe verbrannt.

50 Jahre später wurde der Legende zufolge dem Priester Priamus der Begräbnisort der beiden offenbart; der legendäre Bischof Tolusius von Freising ließ demnach die Gebeine von Anianus und Marinus in der Zeit unter Pippin dem Jüngeren und Karlmann erheben.

Die Verehrung ist im Sakramentar von Kaiser Heinrich II. bezeugt. Die Lebensgeschichte wurde im 12. Jahrhundert verfasst, möglicherweise aufgrund einer Notiz von Arbeo von Freising. Im 15. und im 18. Jahrhundert wurden ihre Gebeine (erneut) erhoben; um den Besitz der Reliquien stritten sich die Gemeinden Rott am Inn und Wilparting bei Irschenberg; hier wird ein Grab unter einer Tuffplatte des 8. Jahrhunderts als das der Märtyrer verehrt: nach Erhebungen in den Jahren 1723 und 1776 wurde der Streit zugunsten von Wilparting entschieden, der Überlieferung nach der Ort des Martyriums und bis heute eine Wallfahrtsstätte; dennoch wurde die Verehrung in Rott am Inn weiter gepflegt.