Markus von Athen
auch: der Faster, der Einsiedler, der Ägypter, von Tarmaqa
Gedenktag katholisch: 29. März
Gedenktag orthodox: 5. April, 5. März
Gedenktag armenisch: 4. März
bedacht in der armenischen Anaphora Als Anaphora (griechisch: Erhebung) wird das Hochgebet bezeichnet, das liturgisch auf das Abendmahl hinführt.
Gedenktag koptisch: 16. April
Gedenktag syrisch-orthodox: 5. März, 20. März
Name bedeutet: dem (römischen) Kriegsgott Mars geweiht (latein.)
Markus studierte Philosophie in Athen. Nach
dem Tod seiner Eltern zog er sich nach Ägypten zurück, lebte als Einsiedler in größter Enthaltsamkeit, oft unter freiem
Himmel in der Hochebene und auf den Bergen bei Barca - dem heutigen
el Merdj - in Libyen. Weil diese Gegend sehr
fruchtbar ist, konnte er Serapion „den Scholastiker” in Taucheira
/ Tūkrah - dem heutigen el Agouriya - mit
schönstem Gemüse, prächtigen Fischen, weißem Brot sowie Oliven und Kräuter bewirten; unweit davon lag der sagenhafte
Garten der Hesperiden aus der griechischen Mythologie. Als Markus 40 Jahre alt war, wurde er von seinem Lehrer
Johannes „Chrysostomus” zum Mönch geweiht. Er lebte dann am
Berg Tarmaqa
, der an der Grenze von Ägypten nach Äthiopien
, nach anderer Überlieferung in
Thrakien angesiedelt wird.
In der Legende über Markus wird außerdem erzählt, dass er Meerwasser getrunken, dazu Wüstensand und Heu gegessen habe oder dass Gott nach 30 Jahren ihm Borsten wie die eines Schweines wachsen ließ, die alle seine Glieder bedeckten. Als er einmal ein blindes Hyänenjunges beweinte, erlangte das Tier nach Markus' Gebet seine Sehkraft zurück, zum Dank brachte ihm die Hyänenmutter ein Schaffell; dieser verbot er dann, weiterhin die Schafe der armen Leute zu reißen. 1
Markus lebte der Überlieferung zufolge insgesamt 95 Jahre als Einsiedler und starb im Alter von 120 Jahren. Die
EucharistieDie Eucharistie - von griechisch „ευχαριστειν, Dank sagen” - vergegenwärtigt das heilvolle Sterben Jesu Christi.
Die Römisch-Katholische, die Orthodoxe und die Anglikanische Kirche nennen diese Mahlfeier im Anschluss an 1. Korintherbrief 11, 24 Eucharistie, die Evangelischen Kirchen sprechen von „Abendmahl” im Anschluss an Markusevangelium 14, 17 und 1. Korintherbrief 11, 23.
erhielt er von Engeln. Er kannte die gesamte Bibel auswendig und verfasste geistliche
Werke über die Rettung der Seele, über spirituelle Regeln, über Buße und Nüchternheit. Neun seiner 30 Reden sind überliefert
in der Philokalie
, der Sammlung von Werken, Sprüchen und Belehrungen asketischer Väter aus der Zeit vom 4. bis zum
15. Jahrhundert. Seine Schriften wurden so sehr geschätzt, dass man sagte: Verkaufe alles und besorge dir dafür
Markus.
1 ▲ Die Heilung des blinden Hyänenjungen wird von in der Historia Lausiaca des Bischofs von Helenopolis - dem heutigen Hersek - und Kirchenschriftstellers Palladius Makarios von Alexandria zugeschrieben.
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Autor: Joachim Schäfer
- zuletzt aktualisiert am 10.11.2023
Quellen:
• Vollständiges Heiligen-Lexikon …, 4. Band: M-P. Herausgegeben von Johann Evangelist Stadler, Fortgesetzt von
J. N. Ginal, B. Schmid'sche Verlagsbuchhandlung (A. Manz), Augsburg, 1875
• https://orthpedia.de/index.php/Mark_der_Faster_v._%C3%84gypten - abgerufen am 20.07.2023
• https://www.johnsanidopoulos.com/2010/04/st-mark-anchorite-saint-who-moved.html - abgerufen am 20.07.2023
• http://www.medieval.istoria-artei.ro/resources/RRHA_2015_Art_01_CCiobanu.pdf - abgerufen am 20.07.2023
• https://bkv.unifr.ch/de/works/cpg-6036/versions/leben-der-vater-bkv/divisions/22 - abgerufen am 10.11.2023
korrekt zitieren: Joachim Schäfer: Artikel
Die Deutsche Nationalbibliothek verzeichnet das Ökumenische Heiligenlexikon in der
Deutschen Nationalbibliografie; detaillierte bibliografische Daten sind im Internet über
https://d-nb.info/1175439177 und https://d-nb.info/969828497 abrufbar.