Mose

Mose war der Sohn des Amram und der Jochebed aus dem Stamm Levi, die im Exil in Ägypten lebten; sein Bruder war Aaron, seine Schwester Mirjam. Weil der Pharao von Ägypten den Befehl gegeben hatte, alle Söhne der hebräischen Fremdarbeiter zu töten, weil er deren zunehmende Zahl fürchtete (2. Mose 1, 22), verbrag seine Mutter ihn drei Monate lang und setzte ihn dann in einem mit Harz und Pech bestrichenen Schilfkästchen am Ufer des Nils aus. Dieses fand die Tochter des Pharao, sie nahm das Baby mit, es wurde dann am königlichen Hofe aufgezogen. Als schon Erwachsener - die Überlieferung spricht von einem Alter von 40 Jahren - erschlug er im Zorn einen ägyptischen Aufseher, weil dieser einen Hebräer geschlagen hatte; deshalb musste er nach Midian fliehen. Dort heiratete Mose Zippora, die Tochter von Reguël / Jetro, des Priesters von Midian, und zeugte mit ihr die beiden Söhne Gerson und Elieser. (2. Mose 2)

Nach 40 Jahren als Hirte und Familienvater erschien Mose beim Hüten der Schafe seines Schwiegervaters am Berg Horeb - später Sinai genannt - Gott in einem brennenden Dornbusch und beauftragte ihn, das Volk der Hebräer aus der Knechtschaft in Ägypten zu befreien und es in das seinen Stammvätern gegebene Land zurück zu führen. Zweimal konnte er in dieser Zeit, in der er vierzig Tage fastete, Gott begegnen, aber ohne dessen Angesicht zu sehen. Gott stellte sich auf Mose' Nachfrage vor, er habe den Namen יהוה, Jahwe - zu übersetzen wohl als Ich bin, der ich bin oder Ich werde sein, der ich sein werde (2. Mose 3, 1 - 4, 17). Mose ging daraufhin nach Ägypten, trat vor den Pharao und bat um die Freilassung der Hebräer, was dieser ablehnte. Gott schickte dann die zehn Plagen, die die Hartnäckigkeit des Herrschers schließlich beendeten (2. Mose 5, 1 - 6, 13; 7 - 11). Das Volk der Hebräer zog nun los und wurde am Schilfmeer beim Übergang auf die Halbinsel Sinai wundersamer Weise vor den sie doch verfolgenden Ägyptern gerettet (2. Mose 13, 17 - 14, 31)

Nach dieser Rettung wanderte das Volk unter Mose Führung durch die Wüste auf der Halbinsel Sinai, geleitet durch eine Wolkensäule und Feuerschein, bis es an den Berg Sinai kam; unterwegs sandte Gott ihnen Wachteln und Manna - das durch Tau am Morgen austretende süße Harz von Tamarisken - als Speise und besiegte das Volk der Amalekiter; Mose setzte dann Richter ein als Sprecher und Leiter der Stämme Israels (2. Mose 16 - 19). Gefahren wie Schlangen konnten durch Gottes Gnade gebannt werden: auf Gottes Geheiß richtete Mose eine eiserne Schlange auf, bei deren Anblick wurden Gebissene geheilt. (4. Mose 21, 4 - 9)

Am Berg Sinai hieß Mose das Volk lagern und bestieg allein den Berg, um aus Gottes Hand die zwei Steintafeln mit den 10 Geboten (2. Mose 20, 1 - 21) und weitere Bestimmungen über das soziale Leben, das Strafrecht und kultische Angelegenheiten zu empfangen; das Volk verpflichtete sich zu deren Beachtung mit einem feierlichen Bundesschluss (2. Mose 21 - 31). Als Mose lange auf dem Berg weilte, verzagte das Volk und zweifelte an seiner Rückkehr; auf Druck des Volkes gab Aaron die Anweisung, aus dem Schmuck Gold zu schmelzen und ein goldenes Kalb als Götzenbild zu erschaffen. Als Mose schließlich zurückkam, befahl er, diejenigen, die Gott untreu gewesen waren, zu töten; der Stamm der Leviten, der Stamm, der in Israel die Priester stellt, vollzog die Strafe und tötete dabei um die 3000 Mann (2. Mose 32).

Mose starb, nachdem er das Volk 40 Jahre lang durch die Wüste geführt hatte - stellvertretend für die Sünden des Volkes sühnend und weil er bezweifelt hatte, dass Gott dem dürstenden Volk Wasser geben werde, und deshalb mit seinem Stab gegen einen Felsen schlug anstatt allein dem Wort zu vertrauen - kurz vor dem Einzug des Volkes Israel im verheißenen Land östlich des Jordans auf dem Berg Nebo, nachdem er von dort aus das Land noch hatte erblicken können (4. Mose 20, 8 - 13 und 5. Mose 4, 21f) und wurde im nahegelegenen Bet-Peor - einem heute unbekannten Ort - durch Jahwe selbst bestattet.

Mose gilt traditionell als Verfassser der 5 nach ihm benannten ersten Bücher des Alten TestamentsWir verwenden den Begriff Altes Testament, wissend um seine Problematik, weil er gebräuchlich ist. Die hebräische Bibel, der „Tanach” - Akronym für „Torah” (Gesetz, die fünf Bücher Mose), „Nevi'im” (Propheten) und „Kethuvim” (Schriften) - hat aber natürlich ihre unwiderrufbare Bedeutung und Würde., die tatsächlich aber aus Schriften dreier Quellen - genannt Jahwist, Elohist und Priesterschrift - zusammengesetzt sind und im 8. bis 5. Jahrhundert v. Chr. entstanden. In ihnen wird die Erinnerung an die historisch verifizierte Zeit eines Teils des Volkes Israel im Exil in Ägypten und seines Anführers Mose verknüpft mit idealisierten Erzählungen und Legenden. Mose ist demnach der erste Priester seines Gottes Jahwe, der Israel seinem Gott wieder nahe bringt und zudem prophetischer Fürbitter für sein Volk sowie als Übermittler des göttlichen Rechtswillens der Gesetzgeber.

In Jesu Reden wurde Mose immer wieder als Zeuge für das Gesagte angeführt; die Bestimmungen des Gesetzgebers werden von Jesus verteidigt (so z. B. Markusevangelium 1, 44) und als bleibend gültig charakterisiert (Lukasevangelium 16, 29 - 31). Bei der Verklärung Jesu erschien Mose Jesu. Auch Paulus beruft sich oft auf Mose als Empfänger und Mittler der Tora und deutet sein Wirken als das eines Vorläufers Christi (1. Korintherbrief 10, 1f).

Mose / Mūsā gilt auch im Islam als Prophet, er ist dort die am häufigsten namentlich genannte Person. Er gilt als Anführer der Israeliten, Empfänger der Tora, Künders des strengen Monotheismus und Vorbote sowie Wegbereiter des Propheten Mohammed. Auch bei der Himmelfahrt Mohammeds spielt er eine Rolle. Sein Ehrentitel Kalīm Allāh, der, zu dem Gott spricht, drückt aus, dass Gott mit ihm im Unterschied zu anderen Propheten direkt gesprochen habe.

Mose und Aaron sind die Titelhelden der Oper Moses und Aron von Arnold Schönberg.

Attribute: mit Gesetztafeln, von der Stirn ausgehende Strahlen

Catholic Encyclopedia

Das wissenschaftliche Bibellexikon im Internet bietet in seinem Artikel über Mose umfassende und fundierte Informationen.

Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon