Johannes Bugenhagen

Johannes Bugenhagen - sein Beinamen Dr. Pomeranus leitete sich von seiner Heimat in Pommern ab - studierte ab 1502 an der Universität - damals im vormaligen Kloster der Dominikaner, heute die Poliklinik - in Greifswald, verließ die Universität aber schon nach zwei Jahren und wurde Leiter der Lateinschule in Treptow an der Rega - dem heutigen Trzebiatów -, was ihm hohes Ansehen einbrachte. In intensiven Studien befasste er sich mit humanistischer Literatur und Erasmus von Rotterdam, der Heiligen Schrift und den Lehren der Kirchenväter. Zurück zu den Quellen, das Programm des Erasmus, wurde ihm zur Leitschnur; deshalb wirkte er auch mit an einem Lehrbuch der lateinischen Sprache. 1509 wurde er zum Priester geweiht, obwohl er nie Theologie studiert hatte.

Zusätzlich zu seiner Aufgabe als Schulleiter übernahm Johannes Bugenhagen 1517 ein Lektorat im - heute abgegangenen - heute Kloster der Prämonstratenser in Białoboki - heute ein Stadtteil von Trzebiatów. Er las über die Psalmen und das Matthäusevangelium, zu dessen Passionsgeschichte er eine Art Konkordanz mit Kommentaren aus Zitaten der Kirchenväter verfasste. 1518 - oder 1519 - kritisierte er am Gedenktag der Apostel Petrus und Paulus den Lebensstil vieler KlerikerEin Kleriker ist in der orthodoxen, katholischen, anglikanischen und altkatholischen Kirche ein geweihter Amtsträger, der eine der drei Stufen des Weihesakraments - Diakon, Priester oder Bischof - empfangen hat. Im Unterschied zu den Klerikern bezeichnet man die anderen Gläubigen als Laien. Angehörige von Ordensgemeinschaften gelten, wenn sie nicht zu Priestern geweiht sind, als Laien und in der Orthodoxie als eigener geistlicher Stand. In den protestantischen Kirchen gibt es keine Unterscheidung von Klerus und Laien. und hielt ihnen die Apostel als Vorbilder der Barmherzigkeit vor. Auf einer Forschungsreise durch Pommern sammelte er Urkunden und Chroniken, die er zu dem Geschichtswerk Pomerania verarbeitete, das er 1518 Herzog Bogislav X. überreichte.

Martin Luthers 1520 erschienene antirömische Schrift Von der babylonischen Gefangenschaft der Kirche erzürnte Bugenhagen zunächst, führte dann aber zu seinem Anschluss an die Reformation und 1521 zur Übersiedlung nach Wittenberg, wo er trotz seines Alters an der 1502 gegründeten damaligen Universität Leucorea - heute die Stiftung Leucorea mit wissenschaftlichen Instituten - mit dem Studium der Theologie begann; noch im selben Jahr wurde er auf Bitten von Philipp Melanchthon zum Lehrer an der Hochschule mit einem Kolleg über die Auslegung der Psalmen - 1524 erschien sie als Buch und begründete seinen Ruf als Exeget. Schon drei Jahre vor Luther heiratete er 1522 Walburga Rörer und wurde so zum Begründer des evangelischen Pfarrhauses: ab 1523 wirkte er als Pfarrer an der Wittenberger Stadtkirche St. Marien und als persönlicher Seelsorger Luthers, 1525 hielt er dessen Trauung mit Katharina von Bora.

In einem gedruckt weit verbreiteten Brief an den Breslauer Pfarrer Johann Heß griff Bugenhagen das symbolische Verständnis des Abendmahls bei Huldreich Zwingli an und eröffnete damit den Abendmahlsstreit unter den Reformatoren. Gemeinsam mit Philipp Melanchthon war ihm die Umsetzung der reformatorischen Erkenntnisse ins Alltagsleben der Glaubenden zentrales Anliegen; hierzu verfasste er seine wohl wichtigste Schrift Von dem Christlichen glauben vnd rechten guten wercken, die 1526 erschien. Im April 1529 wurde er von Martin Luther zur Flensburger Disputation mit Melchior Hofmann über Schriftverständnis und Abendmahlsauffassung gesandt, diese fand im damaligen Kloster der Franziskaner in Flensburg statt, erbrachte aber keine Einigung.

An der Wittenberger Universität hielt Bugenhagen weiter theologische Vorlesungen und wurde 1533 Professor. Seit 1532 war er auch Superintendent, Luther bezeichnete ihn als Bischof der Reformation. Er half Luther 1539 bis 1541 bei der Revision seiner Übersetzung der Bibel, die er selbst unter dem Titel Det Nye Testament ins Niederdeutsche übertrug. 1539 wurde er Generalsuperintendent des sächsischen Kurkreises. Nach dem Tod Luthers hielt er die Leichenpredigt und sorgte er sich um dessen Witwe Katharina und ihre Kinder.

Sein überragendes Organisationstalent ließ Johannes Bugenhagen Kirchenordnungen für Norddeutschland und Skandinavien verfassen; die für Braunschweig von 1528 erlangte dann überregionale Bedeutung, weil Bugenhagen nach ihrem Vorbild viele weitere Kirchenordnungen verfasste, so 1529 für Hamburg; dort wohnte er in der Doktorei, dem Haus des mittlerweile aus Hamburg geflohenen Domdekans - es stand auf dem Platz südlich der Kirche St. Petri. Gleichzeitig eröffnete er im Gebäude des aufgehobenen Dominikanerklosters St. Johannis - es stand auf dem heutigen Platz vor dem Rathaus die Gelehrtenschule Johanneum. 1531 folgte die Kirchenordnung für Lübeck, 1545/35 für Pommern, 1542 für Schleswig und Holstein, 1543 für Braunschweig-Wolfenbüttel und 1544 für Hildesheim.

Diese Kirchenordnungen machten Bugenhagen zum Reformator des Nordens. In ihnen wurden nicht nur die Gottesdienstordnung, sondern auch das Schulwesen - das für Bugenhagen eine aus der Kindertaufe folgende Notwendigkeit war - und soziale Fragen geregelt. Auch für andere Kirchenordnungen wurden die Bugenhagensche zum Vorbild. In Dänemark reformierte er 1537 die Kirche und die Universität in Kopenhagen, die neue Kirchenordnung von 1539 ist noch heute die Grundlage der dänischen Verfassung.

Nach dem Schmalkaldischen Krieg fiel Wittenberg an Sachsen, das mit Kaiser Karl V. verbunden war und gegen Johann Friedrich gewonnen hatte; Bugenhagen - ebenso wie Melanchthon - arrangierte sich mit dem neuen Landesherrn, was ihm von manchen den Vorwurf einbrachte, die Reformation zu verraten.

Google hat das Buch von Karl August Traugott Vogt u.a: Leben und ausgewählte Schriften der Väter und Begründer der lutherischen Kirche. IV. Theil. Johannes Bugenhagen, veröffentlicht 1867, digitalisiert. Sie finden es bei uns als pdf-Datei.

Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon

Die Stadtkirche St. Marien in Wittenberg ist montags von 12 Uhr bis 16 Uhr und an allen anderen Tagen von 11 Uhr bis 17 Uhr geöffnet. (2023)
Der Dom in Lübeck ist täglich von 10 Uhr bis 16 Uhr geöffnet. (2024)